到基隆當臨時公務員，經過三個星期朝九晚五的班，收穫很多，除了場內高潮迭起的觀眾群給我的寶貴意見外，還趁機到基隆港附近溜達溜達，廟口小吃、書店、郵局、市政府員工餐廳、昱帝嶺海鮮桌、咖啡屋的簡餐也順道逛了幾處……..惟一很早就想去的和平島一直沒有機會前往。
展期內，有觀眾建議我到和平島看看天然海景，同時去參觀島內的天后宮、阿拉寶灣原住民社區，所以經過兩天的休養生息，我和琪貞結伴作和平島一日遊，味道還很新鮮。
基隆曾經是台灣第一大港，我不知道何種緣故，對基隆的感覺並沒有相對的蓬勃發展，尤其護衛著基隆港的和平島，市公車所經之處，感覺還是相當保守落後。
和平島的地質景觀跟野柳、東北角海岸線很相像，如豆腐岩、蕈狀岩、海蝕崖、海蝕平台……..這些對我不再有絕對的吸引力，但是由於今天東北季風的影響，風浪之大不亞於前面一趟的南雅，我可以再度觀海、觀浪，拍到不少壯觀的海浪鏡頭，我真的很開心。
嶺南畫派大師傅狷夫到台灣後，發現台灣沿海海浪石頭之美，所以頻頻登臨海岸線，長期觀察心得，有了「狀貌濤浪」的水色畫法，那些特殊技法，影響後學者非常大。
幾次到東北角看海浪，不同的季節、不同的天候，感覺都不相同。晴天風平浪靜時，碧波如鏡，靠近岩石處，是琉璃色的圈圈；兩星期前黃昏的南雅，陰風怒吼，驚濤駭浪捲起千堆雪；這次的上午，海浪沖激礁岩後的「瀑流」既細緻又多變化，那是很可入畫卻又難以描摹的水浪實景，海浪的特技表演，對想要好好畫海景的人是需要長期觀察的。
拍過了海浪，午後移步到天后宮參觀，我沒有想到和平島的天后宮竟然維持得那般新穎、外觀更是輝煌氣派，它莊嚴的矗立在落後的和平島上，我只記得基隆愛鄉文化協會的理事長告訴我，當年建天后宮時，主體雕刻與廟身是由兩位工藝名匠拼場，所以雕工精緻，堪稱文化古蹟，我也不忘進去看看媽祖與她的愛徒千里眼與順風耳的造型，如果我早一步到此拍照參考，我會把「民間三月媽祖瘋」畫得更盡善盡美些。
最重要的，我得看廟內左右兩旁的文武排場，果真跟外面的天后宮呈現的不一樣，或許前面的名匠雕刻太精美，所以後來的也不敢馬虎，因此滿滿的牆壁上都是漏空的雕飾，故事由原古的神話傳說到稗官野史的美談，到文史上赫赫有名人物的事蹟。
對乍見和平島的感覺，和天后宮裡裡外外的鋪排是很不協調的，以島上的民宅與廟內那種高水準的木雕與石刻，我真覺得不可思議，和平島的信眾還真闊綽，可以捐出不小的金額來贊助，因為主殿牆壁上的每一塊石刻絕對不是一二十萬可了得的，我相信這或許就是信仰的魅力吧！
在雨中走過天后宮，證實了基隆愛鄉文化協會理事長所言不假，下一個目標要到阿拉寶灣原住民社區去印證張雯玲的說法。
和平島上的和平橋溝通了基隆與和平島，我們回頭走過和平橋去看原住民社區，那個社區跟南部鄉下的住宅沒有兩樣，我覺得毫無特殊之處，失望之餘打電話問張雯玲，才知道阿拉寶灣原住民社區是在橋的另一頭，在一排海鮮餐廳的那一頭。
當我們停腳借問橋頭的檳榔攤阿拉寶灣所在處，賣檳榔的原住民小姐很疑惑的問我們：「只是破爛的幾間小房子，你們要去看甚麼！」我們所要看的常常是一般人所難以理解的，她不知道我們要看的是台灣頭文化協會的愛心。
七轉八繞，我們到了一條斜坡上，果真是幾間破舊的房子，只是我看不到髒亂，也看不到任何人影，只是以台語為主的電台頻率，還有鷄鴨鵝的聲音在空中回盪，空氣中有豬圈的味道，隨意架設的籬笆前有小狗在看家………，走到盡頭，有間舊舊的原住民聚會場所，盡頭就是通往社寮東砲台的小徑。
真的那樣的地方，沒有原住民的特色，該有的衣物、圖騰、只有牆壁上偶而有個簡單的原住民壁畫，或許就是這樣的地方才是大家該關心的地方，或許這樣的整齊面貌是台灣頭文化協會長期協助的結果。
今天有個不一樣的行程，有不一樣的感覺，基隆展的餘波還饒有趣味的！
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