每到星期天的上午看畫的觀眾似乎特別少。
閒閒的上午，在會場可看書、可舒展筋骨、可踱方步，對面展油畫的呂老師看我無聊過來聊天。
他先警告我不要被觀眾耍，時機不夠好，騙子不少。
前兩次的個展給他某些教訓與經驗，有時會有假觀眾從五樓騙到一樓，目的就是要一百元；他曾經辦過茶會，遊民以手提袋伺候；他曾被衣冠鮮亮的騙子白白吃了一頓；他差點被擁有許多頭銜的貴婦人運走全部的畫作………還好這些事都沒有在我身上發生。
接著他告訴我，許多觀眾的讚美是虛假的；有些觀眾的批評讓他深思。
他說：這兩天，有個衣著非常樸素，樸素到接近出家人的打扮，那位小姐問到：「你的畫為甚麼要這麼多顏色？」油畫本來就是以顏色豐富為首要，他不知如何來回答她；有對夫妻進得場來，太太不假思索的說：「看到你的畫，我覺得快要暈倒了。」他一直想不通原因！
他更說：「有些人踏進會場，繞不到半圈轉身就走了，好像我的畫很不值得一看，妳知道，我花了多少心血在上面。」聽到他的追溯，我趕快告訴他「狠狠一棒」的經過。原來人是平凡的動物，「理通、理同」，我們知道真假，所以不會因為人家的讚美而沾沾自喜；但是我們會因為某些無理頭的批判想法而難過而自省。
昨天九九畫會先後來了六個畫友，他們真心來捧場但也誠心來看畫，老道友給我真摯的意見，新畫友誠懇的向我「討教」，我只是每年固定跟他們聯展，所以許多畫對他們是很陌生的，下午他們陸續離開後，有個觀眾突然叫道：「小姐、小姐！」我說：「甚麼事？」「這兩張孔雀是同一人畫的嗎？」「整個展場都是同一個人畫的。」「奇怪！為甚麼功力差這麼多！」「右邊的這張無論構圖、顏色都很有氣勢，孔雀的眼神很有味道，左邊這張就不行了！」我這個展畫者與觀眾落差還真大，我的孔雀處女作原本不想展出的，但是這個觀眾的全場竟然只有這一張。
說到落差大，還有個故事向你稟報。
星期日四點以後的基隆愛鄉聯誼會會長大駕光臨。我不知道這個人的來頭，因為有許多「大家」是不輕易表明身分的，像今天的「基隆知名畫家馬水城先生」來過，簽了名就走了，等他走後，我才知道，我真是失之交臂，沒有當面請益。
四點整，我從外面走進來準備離開會場，突然聽到有人說：「………跟大師比就是有層次。」他邊說邊以手勢比畫，我走過去聽他們的對談，「我在羅浮宮………，跟大師一比就顯出層次。」當時我沒有聽得很清楚，當他準備離去時，我請他簽個名並告訴他我是這個展場的主人「請多指教！」。
他拉著我的手走到「民間三月媽祖瘋」的前面，他正經八百的說：「你外面的小品 (那一欄有八張)，我足足看了二十分鐘，你的鳥畫得很好，我相信你一定花了很多功夫；我走到這裡頭，看一看就不想看了。」「你的鳥畫得很好，你不要再畫這些了，你可以把它們放大來畫，人又不是非要全方位的，我告訴你我到國外看了很多藝術品………」，這邊的大畫是很多人肯定的，可是在他眼裡………不說也罷！
我告訴你：「民間宗教信仰，我很有研究，你的天后宮畫得很好，可惜媽祖雖然不用固定的服飾，但是你的媽祖不穩重有失輕浮，媽祖的面相要慈悲，眼睛微張，眼神才能關愛四方，可是你畫的眼睛是飄忽的，很輕浮。」「再說千里眼、順風耳是媽祖馴服的妖魔，你畫得不夠猙獰！」「這些跪拜的香客，尤其是這些檯轎的服裝，很像日據時代的軍服，沒有美感，你為甚麼要這樣畫，說不定明年他們的服裝就改變了。」「………」
「有時間你到和平公園去看看天后宮，除了雕刻我要求完美之外，我把兩邊的文武場安排得跟其他不一樣，一般人就是仙鶴、麒麟、………」「我的天后宮，文的除了文昌君還有文天祥、包青天、蘇軾………他們是文人的代表，文天祥的正氣歌太長，但是他的過零丁洋，人生自古誰無死、留取丹心照汗青波瀾壯闊。」「武場的就是關帝君、岳飛………這些都是寶貴的中國文化，我看的是百年後，不在乎它是甚麼石頭，我在乎的是它的刻功與內容………」如果我們的文化可以追溯到這些文化，有這般執著、這般眼光的人，真是中國文化之幸，真是讀文習畫之福。
他意有未止，可惜手機響了，「沒辦法，我很喜歡看畫但是我太太不喜歡，老是拉著我走，那邊的朋友在等我了。」我只聽到他在跟對方說：「我正在跟「大家」談畫」，我趕緊說：「聽你一席話，勝讀千卷書，聽了你的指導後，希望有一天我能成為「大家」。」
我的大畫作………一致受好評的，「鵝」「火雞」「公雞、母雞」」就因我不成熟的人物畫，我沒有仔細去觀察的結果，全軍皆墨，至少在他的眼中。
大約一個星期前，有個我暗中觀察是書法家的觀眾當場告訴我：「憑什麼我的作品要經過評審委員的評審，才能在此展出」，言下之意就是評審不公，評審者的功力不見得比被評審的人強，這些都是題外話，展出兩個星期來，我接受過無數的「評審」，當然這種是公開的「評審」，沒有利害關係的「評審」，是沒有是非對錯甚至好壞的「評審」，但是這種公開的「評審」，我很樂意，我很有醍醐灌頂的感覺。
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