台南王仁志看米勒展觀感
西畫與東方畫本來自不同系統，如何融合，是值得學習與研究。中國宋元明以後走下坡，明清至中日戰爭時日本人將中西合璧，並發揚光大，民國初產生的大畫家張大千、傅抱石、嶺南畫派皆是融入明治維新的影響，當渡海三家到臺灣與日本次殖民地的教育，新興另一波美術衝擊，至兩岸接軌時，已是一個段落的畫風轉折點。目前又是台灣完全西化的革新，近十餘年，台灣沒有文革破壞，讓中國傳統因而受到扭曲，又五十年代以來台灣不斷接受美式洗禮，再回頭看歐洲的百年前畫派，純繪畫的我深刻感覺到，恭逢其時，不虛此生，活在追求繪事的世界，吸收到最佳的養份，這是台灣料理-中餐西吃吧！
法國人發音沒ㄌ，應叫他米葉，英美誤植，到法國叫米勒，可沒人認識他的。從小美術課本看畫，是來自日本維新，藍蔭鼎這幫編教科書的感染，不懂中國畫，就由素描開始，開始時期連國語都聽不懂，又何況國畫由日本的西化教育延伸開始，當然盲目至大學生的國畫組才開始就來不瀛了。我是以初一受到北京美專的老師影響，漸漸走不是教科書的路，馬白水編水彩是抓住大塊重點......中國觀念美國畫法。
林幸男
至於台灣水墨趨向展的學員作品，不論構圖用色線條確實沒有成名畫家來得老辣暢快，但其中不乏優秀之作，當然有幾個學員是戰場老將，在許多大型比賽都獲得相當優秀的成績。
彭敏桐
最難能可貴的，學員展出的作品大致上都是新近的創作，極少看到舊作品，那是一種隨時自我挑戰的硬功夫，其中最值得佩服的是我們的老師，向來不主張抄襲，鼓勵學員創作，走出自己的風格，所以有這些硬底子的學員，老師才能接二連三的舉辦大型創作活動。
成湯
誠如開幕典禮中梁秀中教授致詞時說的：「……陳銘顯教授的學生，不像陳銘顯，進入會場沒有看來繞去只有一張畫的感覺……。」這也就是我們敢爭取展出作品各佔一半的原因。
許瑞展
為此我們的繪畫題材非常廣泛，從旅遊寫生到生態描寫、畫下古蹟舊貌、描摹勞動人口、留下醫病資料、傳達宗教信仰、直到意識型態，真的包羅萬象、應有盡有，光是這份努力就值得大大的贊許。
陳銀瑞
培養藝術人才、鼓勵創作人口，本來就是從事藝術教育的工作者所該盡力提倡的，不光只有學院派，學院外的社會大眾，如果人人有這份修養與興趣，那麼心靈不待提升，自然就貴而雅了。
許美智
許彥
梁秀中教授
展出時間：97年7月26日至8月7日
展出地點 ：臺北市南海路47號 國立臺灣藝術教育館
星期一休館
當場揮毫 星期五下午兩點到四點
張克齊 教授
台灣光復後，渡海來台的張大千、溥心畬、黃君璧水墨三大家，分別將豐富的水墨傳統畫技與觀念植入台灣，雖然他們的畫作大多為記憶中的故國山川花卉禽鳥，但是水墨畫的種籽已然在台灣深耕茁壯。
蕭進發 教授
藝術的可愛在於多面性，藝術家的可貴在於不泥於古法、不拘於當代。隨著台灣公路的四通八達，島內的藝術家開始走入山林、接近大自然，赫然發現台灣的山川、珍禽、走獸、名花、異木有別於中國，尤其海岸線的波瀾壯闊……台灣「藝術礦產」脈藏豐厚，於是不同流派的畫家在台灣，開創另一片豐厚的筆底乾坤。
陳士侯 教授
2008年8月8日，中國大陸將在北京舉辦世界奧運會，世界焦點齊聚東方，為了表現台灣藝術發展的獨特性，台灣更應把握這個絕佳機會展現自我，並向世界各國宣揚代表東方藝術的台灣水墨發展成果，以提昇台灣藝術文化地位，進而推展美術創作風氣，並將展出的成果，供兩岸與世界各地作為學術研究參考。
林淑女 教授
爰此，國立臺灣藝術教育館、中華現代國畫研究學會 、財團法人 福臨文化藝術基金會，共同協力促成，舉辦2008年台灣水墨趨向展，此次邀請的國畫界優秀畫家代表作兩百多幅，其中部分作品在國立臺灣藝術教育館展出外，並印製精美畫冊，分送國內有關機構，並送達大陸文化部暨所屬各單位、日本、韓國、歐美等等國家。
僅在台灣水墨趨向展展出與畫冊同時出版之際，歡迎有興趣人士撥冗至南海路參觀，相信老中青三代風格各異的作品會亮起您的雙眼，同時不管是純欣賞或創作，絕對不負您來此一趟，謝謝！
林進忠 教授
羅振賢 教授
蕭進興 教授
以上資料參考台灣水墨趨向展 畫冊
更多的圖片請進友站連結 洪淑如的部落格
喜鵲
大自然雖然有它自己運作的食物鏈，但是本於護弱抗強的人性本能，我們常常站在弱勢族群的一邊。
社區裡的野貓不少，對於剛出生的雀鳥是很大的威脅，去年，黑貓吃掉桂花樹上的四顆白頭翁蛋，今歲又壞掉鳥巢一個，我對它們完全失去好感。
黑貓仗勢凌弱，但是對強悍的稍大型鳥雀却威風不起來，首先後院的紫嘯鶇應戰得宜保全雛鳥，再來喜鵲根本不把它看在眼裡，就是逗它，戲它，一而再再而三，黑貓只能虛張聲勢。
喜鵲是適應能力比較強的鳥類，在山區、平原都有棲息，無論是荒野、農田、郊區、城市都能看到他們的身影。但是一個普遍規律是人類活動越多的地方，喜鵲種群的數量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見本物種的身影。喜鵲常結成大群成對活動，白天在曠野農田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。
喜鵲體形很大，其體長通常可達45－50厘米。本物種的外形可以簡單地描述為「體形巨大的黑白兩色長尾鳥類」，其頭部、頸部、胸部、背部、腰部均為黑色，略顯藍紫色金屬光澤；肩羽、上下腹均為潔白色；飛羽和尾羽為近黑色的墨綠色，帶灰綠色的金屬光澤;初級飛羽的內翈均為潔白色，飛行時可見雙翅端部潔白，另外在飛行中可見本物種背部的白色羽區形成一個V形。本物種虹膜為褐色；喙、足均為黑色。 資料出自網站
五色鳥與油桐花
台灣每年的四五月，從彰化、南投、苗栗、新竹到台北，五月桐花滿天飛，穿過山間小徑，踩過白花地毯，滿坑滿谷的油桐花，像大雪紛飛的五月雪，桐花串聯整個北台灣，聲勢之浩大賽過其他花種。
對油桐花，詩人楊樹清說：「花白如雪、葉黃如土，桐花祭祭的是原鄉與異鄉，祭的也是父親與父親的年代。」那是客家族的桐花情；女作家愛亞：「春五月 白桐花，行走小徑，站立白花地毯，一仰頭，滿眼滿臉 又迎接了被春風再次催降的花朵，飄旋著 斜斜飛下，淋了整身整衫的花雨。」那是文學家對油桐花的浪漫。
五月承天禪寺的桐花季，桐花如雨，禽鳥如織，梵音飄揚，佛號直達天聽。
佛經曾有如實的記載：「……爾時三千大千佛之世界，種種妙花遍佈其地，寶幢幡蓋處處行列，周遍莊嚴甚可愛樂……」。
佛說阿彌陀經：「彼國常有種種雜色奇妙之鳥……，是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音，其音演暢五根、五力……。」「是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲另法音宣流，變化所作……」
境隨心轉，山河大地，萬物萬象，自有不同的詮釋。
「五色鳥」正如其名，全身上下一共有五種顏色。牠們身上大體以鮮豔的翠綠色為主，在頭部及頸部再加上紅、黃、藍和黑色，這些顏色配在身上，使牠們看起來就像是正要粉墨登場的小丑一樣。
粗體字來自網站資料
環頸雉
帝雉、藍腹鷴、環頸雉號稱為台灣三大雞，前二者都活躍在台灣高山地帶，最起碼還是低海拔，唯獨後者縱走於平地草叢間，不知是容易捕捉或者有人飼養，幾年前，我在承天禪寺的登山口，常見一袋袋的大小雞被販賣。
兩年前同學告訴我，台南的高鐵站前的草叢，晨間常會看見環頸雉出來活動，我帶著最大的盼望前往，連續兩個清晨，我尋遍那一片草地，渺無雞蹤，後來與同學的友人談起，他說早期的鄉下多得很，鄉下人稱它們為「啼雞」，這就奇怪了，同樣的草地郎，我怎麼毫無印象！？
雄雉體長近0.9米。羽毛華麗，尾羽較長、中央尾羽尖長，呈灰黃色，具有對稱黑色橫斑。 頭頂灰褐色，綴銅綠色光澤，眉紋白色。頸部下方有1圈顯著白色環紋，故又稱環頸雉。喜歡在乾燥草叢間活動。 啄食昆蟲、 嫩葉、 種子及附近田地之穀類為生。
粗體黑字 資料取自網站
中華九九書畫會97年度會員聯展暨創作獎競賽簡章20080707修正
一、目地：觀摩進益、激勵創作、提昇美術水準、帶動藝術發展
二、辦理單位：中華九九書畫會
三、作品類別：水墨畫、書法
四、承辦人員：詹華香、齊錦雲（廖慧雪、張素花及各班班長協辦）
五、參展/賽資格：1.本會有效會員
2.參展作品須經涂璨琳老師過目認可，以逹及本會展出標準者為限；參展類別不限，展品以一幅為原則，視參展人數及展場大小增減。
3.參賽作品以本人創稿且未曾參加任何公辦美展者為限；參賽類別不限。
六、作品規格：自行裱褙，裱褙後寛度以100公分為限（自96年起，畫會不再補助裝裱費用），請自行填寫報名表，註明中英文姓名、畫作中英文名稱、畫心尺寸、落款及鈐印內容…等等。
七、收件方式：1.參賽暨參印畫冊者，於97年8月2日前自行托底裱褙完成後送逹涂璨琳老師府邸（台北市忠孝東路3段10巷3-1號1樓），印畫冊者請勿裝框以利攝影。
2. 97年7月1日起涂老師選畫、改畫。
3. 97年7月31日前，創作獎參賽者向詹華香登記報名。
八、作業流程：1.8月1日確定參展/賽人數、畫冊印製頁數。
2.8月1日前，畫冊登載個人資料相片送劉瑤瑋、張素花彙編，逾時援舊。
3.8月3日至8月10日止作品照相，開始印製畫冊。
4.8月20日畫冊封面、序文、目次、版權頁等文案定稿。
5.8月25日聯絡國家圖書館申請出版品預行編目ISBN字號。
6.8月30日請柬、新聞稿文案定稿。
7.9月15日前畫冊請柬出書送訖。
九、創作獎評審作業：8月3日星期日上午10時在涂璨琳老師府邸舉行。
十、成績公布：8月4日個別通知並公布於本會網站，網址：Yahoo 奇摩部落格http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mOfol_GAFQS1ysJA2fU8qE2Yyw--/photo?pid=0&prev=59&fid=20
十一、獎 勵：1.第一名發給獎狀乙紙、獎金伍萬元。
2.第二、三名以下各發給獎狀乙紙。
3.參賽凡三次獲選為第一名者，比照全省美展取得永久免審查資格，並由本會頒獎。
十二、參展辦法：1. 參展者需為本會有效會員，自96年起，本會取消永久會員；96、97年新進會員及常年會員會費，由各班班長收齊後統一繳交給本會出納余真賢。
2.每位會員得準備一幅作品參展，全部印製畫冊。
3.會員參加創作獎比賽者贈送紀念杯壹個。
4.會員參展者一律印製畫冊者，繳交3500元（費用包括：攝影、畫冊15本、請柬15份）。不印畫冊者不得參展。
6.8月1日前繳交參展費用、辦理登記。
十三、展覽時間：97年10月10日至15日
十四、展覽地點：國父紀念館載之軒（70坪），自費35000元
十五、佈展時間：97年10月9日下午1時開始佈置，請自行送件至國父紀念館載之軒。
十六、拆展時間：97年10月16日上午9時開始拆展，請自行取回畫作。
十七、開幕時間：97年10月12日星期日上午10時正舉行開幕、頒獎、贈畫典禮暨第五屆第一次會員大會選舉新理監事、第五屆第一次理監事議選舉新理監事長。會後於國父紀念館館內聚餐。
十八、開幕、頒獎典禮暨會員大會，請會員穿著小禮服或正式服裝參加。
備註：
1. 限量版涂璨琳老師鼠年紀念磁杯義賣，會員價一個200元，非會員價一個300。歡迎踴躍訂購，以免向隅。
2. 為支持畫會運作，至請會員踴躍推廣，會員認購額將刊佈於本會網路部落格及每年年會之大會手冊，藉表謝忱。
3. 請各班班長或收款員將參展費、紀念杯訂購費、年費一起收齊後送交本會出納或電匯本會銀行帳號：
解 款 行：台灣銀行永吉簡易型分行
收款人帳號：193001000124
收 款 人：中華九九書畫會
中華九九書畫會 年創作獎暨會員聯展報名表20080630 | ||||||||
姓名＊： | 生日：民國 年 月 日 | 更換相片：請浮貼 | ||||||
英文名字＊： | 籍貫： | |||||||
學經歷： | ||||||||
現 職： | ||||||||
作 品 一（印畫冊） | 參加創作獎＊： □ 是 □ 否 | 作 品 二（備展） | 參加創作獎＊： □ 是 □ 否 | |||||
作品1名稱＊： | 作品2名稱＊： | |||||||
作品1英文名稱＊： | 作品2英文名稱＊： | |||||||
作品1創作意境以簡練語句註明＊： | 作品2創作意境以簡練語句註明＊： | |||||||
□ ＊直式 □ ＊橫式 | ＊長×寬： cm× cm | □ ＊直式 □ ＊橫式 | ＊長×寬： cm× cm | |||||
落款內容＊（請以正體書寫）：
| 落款內容＊（請以正體書寫）： | |||||||
印章內容＊：
| 印章內容＊：
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個人畫歷（依循前一年畫冊內容，若有需異動者，請填寫全文）：
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會費：□ 入會費1,000元 □ 96年年費 1,000元 （96年08月至97年10月） □ 97年年費 1,000元 （97年10月至98年08月） | 合計： | |||||||
□ 畫冊請柬費用：3,500元（裱畫費自理） | ||||||||
□ 紀念品認購： (單價) × 個 = 元 | ||||||||
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備註：1.為利於下一年度申請畫展場地，會員參展一律編印畫冊。 2.雙線內，標示 ＊ 為必填欄位。 | ||||||||
（20080704修正）
奉涂老師指示，避免相似的稿件重覆投稿，請各位會員合作，謝謝！
投稿者：
1.投稿前，如非自己創稿，請各位會員先上中華九九書畫會「Yahoo奇摩部落格」網站，查詢有否有重覆。如自己未能上網查詢，麻煩請各班班長或同學代為查詢。
3.各班班長幫忙確定沒有重覆，才給涂老師看畫審核。
4.涂老師審核通過後，向瑜芳報名，安排刊出檔期。
5.投稿者自行送裱褙、請專人照相（正片或電子檔案皆可），每月10日前寄件。
6.投稿作品一次2張蘭花作品，加上1張作者照片。文字檔作者簡介少一些，作品介紹多一點。請註明是中華九九書畫會會員。
7.作品發表後，作者會得到2本當月的生活蘭藝月刊。作品的2張正片或數位光碟在下個月期會寄回中華九九書畫會。請作者與祕書長廖慧雪聯絡，自行取回。
張素花：每期生活蘭藝出刊後，請將會員投稿的蘭花畫作上網刊登。
黃瑜芳：請安排會員投稿檔期，摧稿、確認、每月10日前回報秘書長，幫忙上網確認刊登。
l 瑜芳電話：22367676；0917925923
郵寄請用中華九九書畫會公文封：（可影印黏貼在信封上）
中華九九書畫會公文封 | ||
收文者 地址單位 | 台南市708安平工業區新義南路8號 立德印刷設計輸出公司06-2639782~5 生活蘭藝.黃禎宏總編輯0919850275收 | 貼郵票處 |
立案證書字號 | 內政部9511台內社字第0950174123號核准立案 統一編號18478531 理事長：林敏 指導教授：涂璨琳 | |
聯絡會址電話 | 台北市110信義區松仁路3號3樓 中油診療所-中華九九書畫會 聯絡人：秘書長 廖慧雪 電話：87259782、0929220420 傳真：27237603 | |
寄件者 |
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發文日期 | 中華民國 年 月 日 | |
備註 |
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熊鷹(赫氏角鷹)
台灣的春末夏初很春天，信箱裡多的是各種鳥類「育嬰」的鏡頭，連很不容易看見的八色鳥，「母子」都同時出現，看得我心熱手癢；社區裡白頭翁、綠繡眼的雛鳥老是跌跌撞撞，唐醫師小心翼翼的護送它們離開路面，嚇得親鳥喞喞聒聒、撲翅張爪、跳上跳下。
上星期畫友帶來一份月曆，上面赫然發現有熊鷹(赫氏角鷹)的親鳥與幼鳥，當下的感覺很不一樣，平常迷人的小鳥就是嬌小可愛，母愛的感覺等同他們的可親；而熊鷹，想像中的猛禽，會捕捉小雞的老鷹，畢竟距離好遙遠、個性很凶惡，它們竟然還有母性！？
記得我還在教書的時候，有一天正在上課，窗外忽然來了手裡拿著便當的校長，透過窗戶看著座位上的女兒，不但笑容滿面更是無限「慈愛」，那時我還年輕，對校長有份無比的敬畏與尊崇，看到那個畫面，平常正經八百、非常嚴肅的校長，面對自己的女兒神情完全不一樣。
「親情」、「親情」，世界上所有有情眾生的「父母」，愛護子女就是與生具來的天賦，猛禽、雄性仍有不容抹煞的「母性」一面，一如大地就是會有春天。
俗名：赫氏角鷹、大花雕
特徵：台灣留鳥中最雄壯的鷹，後頭有角狀冠羽，故又名「赫氏角鷹」。足部密被羽毛亦為其重要細部特徵。飛行時翼寬尾大，斑紋及輪廓頗似一巨大的松雀鷹。背部及雙翼暗褐色，腹部至尾下覆羽淡褐色，有許多白色橫紋。
資料取自網站
