張素花於臺藝大研究所畢業之畢業創作論文作品,由母校藝廊展出後,接著陸續於基隆文化中心、中央研究院生醫所、國父紀念館等邀請展出。承蒙藝術界好友及先進、師長們,批評指數,獲益良多。日前又承基隆長榮桂冠因見我展出的作品,甚具地方性特色,就邀請於該大廈一、二樓藝文空間展出為期兩個月,除了繪畫作品外另選十數件陶瓷畫作品一併展覽,誠邀各位好友如有到基隆遊玩,請再來指數。
張素花於臺藝大研究所畢業之畢業創作論文作品,由母校藝廊展出後,接著陸續於基隆文化中心、中央研究院生醫所、國父紀念館等邀請展出。承蒙藝術界好友及先進、師長們,批評指數,獲益良多。日前又承基隆長榮桂冠因見我展出的作品,甚具地方性特色,就邀請於該大廈一、二樓藝文空間展出為期兩個月,除了繪畫作品外另選十數件陶瓷畫作品一併展覽,誠邀各位好友如有到基隆遊玩,請再來指數。
合照於陽明書屋蔣公行館前
2月24日花季的陽明山寫生活動如期進行,9時前慧雪已由本會忠實的義工謝爸爸陪同在陽明山公園花鐘前等候用功的同學到來,炳章、素籐、瓊玩、雲英、麗琦、鳳嬌、寶珠、華香、阿芳、阿順和我共來了13位,寒雨又加上風大,公園找不到可避雨又能擋風的地方,沒有可坐可攤開畫紙,如何寫生。經大家同意改往陽明書屋及大忠館參觀,同學們都沒來參觀過,在導覽人員詳細解說導覽下,見識到老總統往日神秘行館,同學都說不虛此行。午餐到竹子湖湖頂餐廳用餐。3500元一桌加上免費取用的竽頭米粉湯及地瓜湯吃得大家都說好。
寫生變成吃喝玩樂隊,覺得不好意思,等慧雪去花鐘與晚到的貞妹會合,我開車載華香、阿芳、雲英我們四人到陽明山活動中心、紫色角落、中華電信轉播站....最後落腳於奧萬大〈陽明山後山的奧萬大〉選一個三面透空視線不錯的木亭,雲英請客點了花茶及點心,我和華香取出寫生道具動手各畫一方,天色已晚匆忙完成作品,寥勝於無,總算有了交差。
張素花粗作:
華香傑作:
地址:台北市民權東路六段13之18號〈由民權東路五段過民權大橋第1個紅綠 燈後左邊大樓
八畝園美術館發韌於1982年,座落於台北市民權東路六段內湖科技園區,館內收藏珍品甚多,從稀世珍品、廟堂精粹,到歷代骨董、宗教文物、巧雕器皿、
陶器古玩、書畫墨寶等悉為高尚而具品味之藝術。今以美術館之名,獻予社會,搭建通往知識泉源,心靈享受的平台。因緣際會,力邀五榕畫會於金鼠新春於
該舉辦第一檔聯展,2月23日茶會除有贈送來賓紀念品外,並引導參觀各樓層收藏珍寶(展覽場外,其他樓層平常除特別邀請均不開放),張素花因指導教授蘇峰男教授之引進,加入五榕畫會,得以參加聯展,敬邀本會會友撥冗參觀指教。
*附註:展出時間為週一至週六,週日不開放,上午11時至下午5時,下午4時30分即不接受進場。
指導教授:蘇峰男教授作品
會長蕭進興作品
承辦人:廖慧雪0929220420
畫作照相:李明盛0910667416;文字紀錄:李明盛0910667416
寫生時間地點:97年2月24日星期日9時至15時-陽明山國家公園
集合時間地點:97年2月24日星期日9時-陽明山花鐘
講評作品拍照記錄存檔時間地點:97年2月24日15時-陽明山花鐘
交通: 自行前往
午餐: 午餐自理。
陽明山國家公園簡介:陽明山花季2月2日至3月2日電話:(02) 2861-3388
陽明山國家公園管理處 電話:(02) 2861-3601 傳真:(02) 2861-1504 地址:11292台北市陽明山竹子湖路1-20號
春季2、3月是陽明公園傳統的花季,屆時,色彩繽紛的各種杜鵑與滿山遍野的緋寒櫻妝點滿山的嫩紅,步道旁還有許許多多其他的植物會在春天開出各種顏色的美麗花朵,一掃隆冬的陰霾、單調,而將大地粧點得分外動人。此外,園區內的瀑布、石橋、涼台樓閣、樹林、山景…..等,景色動人,處處皆能入畫。
寫生題材:花鐘、涼台樓閣、瀑布、樹林、山景、櫻花、杜鵑、茶花…..等等。
交通資訊:
1.捷運北投站搭「小9」大南客運「捷運北投站-竹子湖」公車,直接在陽明山「花鐘」下車集合。約40分鐘有一班車(北投站07:50、08:25有班車),捷運北投站到花鐘行車時間約30分鐘。
2.捷運劍潭站搭「紅5」大都會客運「捷運劍潭站-陽明山」公車,在「陽明山站」下車,再步行約30分鐘到「花鐘」集合。
3.台北車站(後站鄭州)搭「260」大都會客運「台北車站-陽明山」公車,在「陽明山站」下車,再步行約30分鐘到「花鐘」集合。
4.花季專車108、109、110、111、126、127、128、129、130、131、219、230、303、535、小15、小25,亦可到達陽明山。
5.自行結伴開車前往陽明山「花鐘」集合。
竭誠歡迎老師、師母、農農以及會員們攜眷、攜伴參加。讓我們的寫生活動溫馨感人,滿載而歸!
台灣早期到處有這樣的腳力
剛踏入重慶,青城即問我:「成都與重慶,你喜歡哪個城市?」「成都,成都比較有文化氣息,至少有杜甫草堂,武侯祠,重慶沒有。」她也同意。
新媳婦入門有洗不完的衣服是嗎
那是我們沒有真正進入情況的偏見,真正走了一趟,發現重慶人不但在經濟上發展,同時也在文化上紮根,重慶的文化我不敢談,我發現他們的雕刻藝術很動人,不只在朝天門內的重慶歷史名人館、在三峽的博物館、在洪崖洞內、更在街頭上。
街頭藝人
走進重慶歷史名人館,我就被館內200名歷史名人塑像震懾住了,自遠古建設巴渝的歷史人物、到抗戰有功的中外人士、到文人詞家、音樂美術天才、出家禪師和尚,不管哪一行,只要在重慶有傑出表現,對重慶有功勞的,通通會聚在這個館內,這些歷史名人,是半身或全身,是立體雕塑,或僅止於浮雕,是個人是多人同時出現,後面襯托他們「豐功偉業」的背景,武將是打仗的場景,文人有書法作品、作曲家有指揮圖片、出家眾有佛雕寺廟,在台灣熟知的人物,蔣介石、宋美齡三姊妹、于右任……都出現在館內。
藝術家陳子庒
國家級的館內雕像,它的好自然不在話下,在其他地方更有許多貼近我們生活的小人物雕塑,他們不像那些大人物,距離我們很遙遠,他們對國家、社會、民族偉大的貢獻,我們永遠只能瞻望,無法等同;可是這些小人物就不一樣了,他們能使力的,我們很容易效法,他們的努力,我們只要付出小小的代價,只要輕輕說聲謝謝,他們感激零涕。
我在高雄服務時來回車站的交通工具
他們是在我們生活裡不可或缺的小腳色,看到賣糖葫蘆的,我會嚥下口水;看到踩三輪車的,我想到在高雄當老師的那段時光;看到剪頭髮的,即使今天在承天寺的登山步道旁仍有一次一百塊的流動戶;看到磨菜刀的、挑水的、洗衣婦、炸油條、………有關生活的點滴全被喚醒了,那些造型很生動、那些線條很粗曠,生活就是藝術,藝術生活化之後,我們的文化水準會提升。
早期巴蜀的吊腳樓住宅文化
看來有空要到處走走,張開眼睛,放大心胸,如此一來,楊英風的鄭成功雕像不會被打扮得像土地公,蔣介石的銅像不會由風箏蝴蝶來裝置,堂堂皇皇的匾額不需換,很藝術的洞窗圍牆不會想去拆。