敬祝大家
平安富貴 年年有餘 心想事成
九九書畫會代表 黃碧秀鞠躬
2007年12月31日 星期一
2007年12月27日 星期四
2007年12月22日 星期六
中華九九書畫會涂璨琳教授詩書畫作品介紹（九） 張素花
畫題：五福臨門 （狗年畫狗）
創作年份：2005年11月（丙戌年前夕畫）
涂教授自作詩句：
阿財添崽講堂前（阿財為狗名，崽音同宰，意思生了小狗）
顢頇毿毿我亦憐（毿音同三，毿毿意思是毛長長的，顢頇意思是不明事理）
近日得禳穿牆禍 〈禳音同攘，祈求消災的意思，穿牆意為小
偷偷竊，此句為有狗兒得免除被偷竊之禍〉
隨伊共渡太平年
2007年12月20日 星期四
涂老師生日宴
老師的今天 充滿幸福的一天 願老師永遠健康快樂
我不知道人生真正的定義是甚麼？人生的真正價值何在？但是參加過涂璨琳老師的六十大壽生日宴後，我只能說一句話：「涂老師，您的人生很圓滿，已經不虛此行了。」
十二月十八日，九九畫會全體會員在行天宮附近的康華大飯店，為涂老師六十歲大壽舉行慶生宴，那是擴大的「涂家班」家族聚會。
宴席開了六桌，每桌塞滿十二人，除了壽星涂老師與師母之外，沒有閒雜人士、沒有政商顯要，純粹的「涂子涂孫」，老老少少擠滿七八十人，沒有任何的目的，只為涂老師慶生，只要祝福老師…….身體健康、福如東海、壽比南山。
我好久沒有看到涂老師了，但是常常聽到涂老師身體微恙，師母健康也出些狀況的消息，所以我很希望見見老師，當面向他請安，平時不能如願，當天我帶著特別高興的心情到了會場。
或許人逢喜事精神爽，那天的老師與師母，不論氣色或體力都相當不錯；或許看到現場裡的老少學生，高興到極點，整整兩個半鐘頭的喜宴，老師的嘴巴沒有合攏過，老師的眼角總是漾著笑意。
老師手下的學生，不只會吃飯、還會畫畫，還能唱歌、還會跳舞，更會耍寶，更能逗老師開心，所以筵席間，經濟實惠的菜餚一道道的上，大家的嘴巴不停的忙，耳朶專心的聽，一下涂家班的代表上台獻唱，一下中油班、台電、總統府、立法院、臺灣銀行輪番上陣，瓊玩、華香等舞林高手也隨之翩翩起舞。
老師 我門來獻舞了
活潑熱鬧的氣氛很快帶動起來了，司儀益華藉機宣布：「我們全體會員以…….感恩的心…….獻給老師」，強將之下無弱兵，學員們十八般武藝樣樣精通，「我來自偶然…….感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣作我自己…….感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。」每個人隨著司儀的節奏和了起來，每個人以最真摯的心，唱出對老師深深的感恩。
合唱歌聲尚未結束，司儀又喊著：「涂老師我們愛你！愛你！愛你！」「涂老師我們愛你！愛你！愛你！」康華飯店九龍廳裡頭全部是這樣的聲音在回盪、回盪，老師展開燦爛的笑容，故意大聲的說：「師母沒有聽清楚，師母沒有聽清楚。」「涂老師我們愛你！愛你！愛你！涂老師我們非常愛你！我們真的很愛你！」我們的情緒「hi」到最高點，我們的聲音很高亢，師母一下子回神過來，也被我們這群「頑童」逗得笑倒在老師的懷裡。
司儀 益華 能畫 能讀 能耍寶
「現在我們歡迎轟動港台、驚動兩岸的歌唱天王涂璨琳先生為我們高歌…….舊情綿綿」，此話一出，掌聲雷動，涂老師的歌喉本來就不錯，那時更是中氣十足，「一言說出就欲放出袂記哩，舊情綿綿暝日恰想也是你一人，…….男子立誓甘願看破來避走，舊情綿綿猶原對你情意厚，…….怎樣若看黃昏到 就來想你目屎流。」老師的深情就在歌聲中、埋在記憶裡。
席間敬茶不斷，學員的歌聲不絕，老師又唱了「酒女」「心事誰人知」「心事若無講出來，有誰人會知，有時真想要訴出，滿腹的悲哀…….心愛你若有了解，請你著忍耐，男性不是無目屎，只是不願流出來。」當然我不知道老師何以特別點這一首歌，但是現在的社會，無論男女，都有滿腔的苦悶，處處「心事誰人知」，老師把這首歌詮釋得淋漓盡致，我們都很動容。
心事 師母知道啦
隨後老師到每一桌去敬茶，從頭到尾的神情都是無限娛悅與滿足的。
全場老師就是如此的高興
該是唱生日快樂歌的時候，該是點蠟燭的時刻，當老師點上蠟燭時，師母突如其來的抱著老師，深深的獻上一個吻，我們全感動得站了起來，「再來一個！再來一個！再來一個！」全場很激動，要求重播聲音不斷，師母硬是不肯，話雖是如此，師母又迅雷不及掩耳的來了一個吻，等著照相的人全傻了眼，再來師母真的再也不肯了。
今天的場面全都感謝妳 一願 妳的身體健康 再願 妳的笑容永在 三願 一輩子的相隨
就在大家百般無奈之際，在我身邊的琪貞突然說：「換一邊…親、換一邊…親、換一邊…親。」，全場又是一陣鼓動，一致的請求，老師真的抱緊師母無限深情的回吻了一下，我的像機咖擦一下，我很幸福的捕捉到這個歷史鏡頭。
深深的一個吻 這是代表我的心
隨後老師在大家的祝福中離開了會場，今天這個場景，這個感動時刻，除了我們這批學生之外，幸福滿滿的該是這對恩愛的壽星夫婦…….涂璨琳老師與師母。
基隆展餘波蕩漾
到基隆當臨時公務員，經過三個星期朝九晚五的班，收穫很多，除了場內高潮迭起的觀眾群給我的寶貴意見外，還趁機到基隆港附近溜達溜達，廟口小吃、書店、郵局、市政府員工餐廳、昱帝嶺海鮮桌、咖啡屋的簡餐也順道逛了幾處……..惟一很早就想去的和平島一直沒有機會前往。
展期內，有觀眾建議我到和平島看看天然海景，同時去參觀島內的天后宮、阿拉寶灣原住民社區，所以經過兩天的休養生息，我和琪貞結伴作和平島一日遊，味道還很新鮮。
基隆曾經是台灣第一大港，我不知道何種緣故，對基隆的感覺並沒有相對的蓬勃發展，尤其護衛著基隆港的和平島，市公車所經之處，感覺還是相當保守落後。
和平島的地質景觀跟野柳、東北角海岸線很相像，如豆腐岩、蕈狀岩、海蝕崖、海蝕平台……..這些對我不再有絕對的吸引力，但是由於今天東北季風的影響，風浪之大不亞於前面一趟的南雅，我可以再度觀海、觀浪，拍到不少壯觀的海浪鏡頭，我真的很開心。
嶺南畫派大師傅狷夫到台灣後，發現台灣沿海海浪石頭之美，所以頻頻登臨海岸線，長期觀察心得，有了「狀貌濤浪」的水色畫法，那些特殊技法，影響後學者非常大。
幾次到東北角看海浪，不同的季節、不同的天候，感覺都不相同。晴天風平浪靜時，碧波如鏡，靠近岩石處，是琉璃色的圈圈；兩星期前黃昏的南雅，陰風怒吼，驚濤駭浪捲起千堆雪；這次的上午，海浪沖激礁岩後的「瀑流」既細緻又多變化，那是很可入畫卻又難以描摹的水浪實景，海浪的特技表演，對想要好好畫海景的人是需要長期觀察的。
拍過了海浪，午後移步到天后宮參觀，我沒有想到和平島的天后宮竟然維持得那般新穎、外觀更是輝煌氣派，它莊嚴的矗立在落後的和平島上，我只記得基隆愛鄉文化協會的理事長告訴我，當年建天后宮時，主體雕刻與廟身是由兩位工藝名匠拼場，所以雕工精緻，堪稱文化古蹟，我也不忘進去看看媽祖與她的愛徒千里眼與順風耳的造型，如果我早一步到此拍照參考，我會把「民間三月媽祖瘋」畫得更盡善盡美些。
最重要的，我得看廟內左右兩旁的文武排場，果真跟外面的天后宮呈現的不一樣，或許前面的名匠雕刻太精美，所以後來的也不敢馬虎，因此滿滿的牆壁上都是漏空的雕飾，故事由原古的神話傳說到稗官野史的美談，到文史上赫赫有名人物的事蹟。
對乍見和平島的感覺，和天后宮裡裡外外的鋪排是很不協調的，以島上的民宅與廟內那種高水準的木雕與石刻，我真覺得不可思議，和平島的信眾還真闊綽，可以捐出不小的金額來贊助，因為主殿牆壁上的每一塊石刻絕對不是一二十萬可了得的，我相信這或許就是信仰的魅力吧！
在雨中走過天后宮，證實了基隆愛鄉文化協會理事長所言不假，下一個目標要到阿拉寶灣原住民社區去印證張雯玲的說法。
和平島上的和平橋溝通了基隆與和平島，我們回頭走過和平橋去看原住民社區，那個社區跟南部鄉下的住宅沒有兩樣，我覺得毫無特殊之處，失望之餘打電話問張雯玲，才知道阿拉寶灣原住民社區是在橋的另一頭，在一排海鮮餐廳的那一頭。
當我們停腳借問橋頭的檳榔攤阿拉寶灣所在處，賣檳榔的原住民小姐很疑惑的問我們：「只是破爛的幾間小房子，你們要去看甚麼！」我們所要看的常常是一般人所難以理解的，她不知道我們要看的是台灣頭文化協會的愛心。
七轉八繞，我們到了一條斜坡上，果真是幾間破舊的房子，只是我看不到髒亂，也看不到任何人影，只是以台語為主的電台頻率，還有鷄鴨鵝的聲音在空中回盪，空氣中有豬圈的味道，隨意架設的籬笆前有小狗在看家………，走到盡頭，有間舊舊的原住民聚會場所，盡頭就是通往社寮東砲台的小徑。
真的那樣的地方，沒有原住民的特色，該有的衣物、圖騰、只有牆壁上偶而有個簡單的原住民壁畫，或許就是這樣的地方才是大家該關心的地方，或許這樣的整齊面貌是台灣頭文化協會長期協助的結果。
今天有個不一樣的行程，有不一樣的感覺，基隆展的餘波還饒有趣味的！
2007年12月17日 星期一
經典的星期六
原本以為進入尾聲的個展，沒想到因緣際會，拜夾樓牡丹展的茶會，以及外頭的社區改造成果展，星期六的會場，出現少有的人潮，高學歷的年輕學生、國立台藝大的畫家教授、基隆賞鳥專家、石雕藝術家、台北西區國際獅子會會長，當地的里長，這些人物在沒有預期中出現在我的會場，為我即將卸展的檔期推上高潮。
當我才進會場，就有個卸任的里長迫不及待的告訴我：「你畫的那群鵝與火雞，在以前的基隆有很多，無論顏色或體型都畫得非常像，幾乎是一模一樣(畫者大忌)，現在的鵝可就不一樣了。」雖然我不知道他心目中現在的鵝長的是什麼樣子，但是我的作品既然以鄉土為主，有這樣的共鳴我也很高興啦！
上午成雙成對的情侶、夫妻、朋友檔特別多，有的告訴我，我的畫可以看出台灣的生命力、很有親切感；有的問我：「是不是貴州人？」很顯然，他們沒有認真看我的說明，同時這個問題不是第一次出現，貴州「石版寨的春天」當場我解釋過很多次了，石版寨的布衣族引起他們的興趣，我建議他們就從國內的原住民拜訪起，我說：「不管哪一族，他們的圖騰、文化、藝術、內涵每一樣都很美麗、豐富，很有特色。」
另一對青年男女來自新竹教育大學應屆畢業生，跟我聊了許多問題，由於所學相同、將來的工作或許會相同，所以特別親切，她很誠懇的希望我作品能巡迴展，讓更多的人可以參觀，最後從文宣上看到我的部落格，她「慚愧」的說：「我還沒有部落格。」當然啦！我這把年紀的人開部落格的不多，不過我自動說：「雖然我的部落格很少人看，但是我也持續在經營啦！」既然有人這般誠懇，我的老夫子的性格又出來了。
今天我想紀錄星期六現場的動機該屬於這三個人……..一男二女，據我觀察他們應屬於基隆的弱勢族群，他們的衣衫表相讓我認為是遊民、勞工階級、至少出於貧困人家。
面對很認真看我畫展的人，當他要離開會場時，我會想辦法請他們簽名，所以當我正面對著那位面有菜色、一頭沒有光澤的長髮婦道人家時，我真的生起「貢高我慢」之心，「這種人怎麼可能有這樣的素養？！」
她很謙卑的簽下她的名字：
「洪老師很有文采，不知道她有沒有名片？」我趕快遞上資料，「這上面有她的資料。」
「不知道她有沒有名片？」她又重複問到。
我趕快掏出我的名片，二十天以來我遞出第一張名片「我就是洪老師。」
她馬上伸出一隻枯乾的手，我握著她臘黃的手，她說：「我會和妳聯絡」一個九十度的鞠躬禮，腰彎得讓我心酸。
一個怯生生的學生用很小心的口吻告訴我：「我超喜歡那張畫，我超喜歡那張畫。」同時用手指著「台灣藍鵲的樂園」。
「為什麼妳喜歡？」
「我喜歡和大自然融合成一體的感覺。」
「妳看到那些海芋會不會想到陽明山？」
「我沒有到過陽明山！」
「那妳可以找時間去一趟，那裡很漂亮。」
「我覺得要去就要跟家裡的人去，可惜我的父母都要工作。」
一個四技的夜間部女學生，一個自認為失業在家的女學生，一個住在深澳坑山上的女孩子。
「妳什麼時候會再來？」
「明天我就拆展了。」
「好可惜以後我就沒有辦法看到那一張了，好可惜我沒有帶像機來，我超喜歡那張畫。」我請她留上地址，我答應給她一張放大的照片。
一般對遊民是敬而遠之的。有位先生拎著不乾淨的塑膠袋，衣衫有些襤褸。
「請簽名」
「小市民怎麼敢簽名！」
「大家都是小市民。」
話雖然謙虛，但是他放下手中的塑膠袋，大拉拉的簽起名來了。
然後漫無天際的談起來了，他說：「我看畫不看畫的好壞，是看畫的意境，我可以看透這個人的心，他的心很靜，……..」然後從我的構圖到老二哲學、佛學一路聊起。
日本人喜歡「丸」字就是老二哲學，「九」的下面僅有一點，不是一豎，那才有進步的空間……..；「佛學、禪宗裡面是有文學的」「風動、幡動、心動就很有禪意……..」，他的心得是片段而零碎的，但是他眉開色舞，今天他有一個基本聽眾。
我實在不太希望他繼續聊下去，他臨走時安慰我：「當義工很辛苦，有勞無功。」果然他有一顆慈悲溫存的心，下午樓上的茶會後，他很高興的端來點心問我要不要吃。
同樣是研究所的學生，有的就懂得適度的美言幾句，有的接近木訥，有的可以把心得洋洋灑灑的告訴你。
嘉義中正大學研究所的中文博士：「妳的作品都有一段故事，很有特色，妳的毛筆字也不錯。」
「文章不夠好啦！毛筆字歸功於當年改作文的訓練！」
「我老師的毛筆字寫得非常好，至於文意能表達得通順就好了。」碰上中文博士當然通順即可。
另外有點像幽靈的台南同學，他實在長得很帥氣，高高的個頭，英挺的身材，大大的鏡框掛在鼻樑上，我見他三次進出，我試著跟他談話，他先摘下眼鏡，緩緩的說：「學藝術很辛苦。」
「我不是學藝術的，只是創作有點困難。」就這樣簡潔，每次離去他都很優雅的點個頭，他很像瓊瑤筆下不食人間煙火的男主角。
國立新竹教育大學的藝術研究所應屆畢業生，他說他昨天剛從紐約回來，他學西畫，他正在寫畢業論文，很幸運的來到展場，整個樓場的展覽他都看過了，只有我的東西，把藝術與生活緊緊結合了。
其實應該不是如此，我只是把我畫的經過、感覺、背景寫了下來，當然畫這些鄉土的東西，脫離不了我的生活，像對面呂老師的油畫，很多場景來自他的實地觀察、寫生，只是他沒有這份文字，減少感染力、親合力、甚至張力。
他說：「妳的創作來自生活，生活裡找到題材，再從畫面中去回顧、聯想實際的生活經驗再去創作，……..」他說得簡潔有力，很可惜我無法如實紀錄。
我問他研究論文的題目，他沒有作正面回答，只說他學過太極拳，瑜珈……..也是尋找生活與藝術創作的關係，今天他看完我的展覽，回去對論文要重新略微修飾。
如果真是如此，我的展覽似乎有某些正向的回饋。最後我感激他賞畫的用心，「凡是用心的展覽，我就該用心的看。」很有誠意的年輕人。
午後，當我拎著餐包回到會場，還是有幾個觀眾，當然我先發現我的學生台北西區國際獅子會會長吳東艇，這輩子對這號人物，我是沒有機緣親近的，但是我是他小學的老師，所以另當別論。
「我看不懂他在畫什麼！」有那麼一個人喃喃自語，「這些畫你看不懂，誰的畫你才看得懂？」我首次聽見這樣的說法。
我很自然的離開他去招呼我的學生，不知何時他繞到我的身旁：「不簡單，你連中高海拔的鳥都看過了，我現在才知道高蹺鴴也能畫成畫。」我相信他是在指火冠戴菊鳥，全場的野鳥，就是這種鳥我沒有親眼見過，網路上有它可愛的照片，所以我如實的道出，閒談中，我知道他是基隆野鳥學會的成員。
「我沒有參加野鳥學會，我有三個賞鳥朋友，他們會帶著我賞鳥。」「那當然，不一定要參加野鳥學會，自己欣賞就可以了。」
可能他發現有個「同路」人，所以話匣子一打開就沒完沒了，他先從台灣藍鵲的家族性談起，再到他推行的溼地保護工作，然後指指他的社區改造展場，既然提到社區改造，我想進一步了解台灣頭文化協會幫助原住民的事，話還沒說完，他接腔說：「他們的推廣工作不太得體，原住民有時間喝酒沒有時間整理環境。」事後我的學生說：「其實原住民有很多福利，他們本性就很樂天，所以不太需要去改變他們的生活方式。」同時他舉出富翁與鞋匠的寓言故事，原來同一主體各有不同的看法，所以台面上才會有紛爭產生。
事後這位賞鳥人士建議我，可以用融入法把鳥放大來畫，我想起愛鄉協會的理事長也曾經這樣建議過，我不知道把麻雀畫成像老鷹那般大，會產生何種感覺，因為我的老師告訴我，一般不以超過實物大小為原則，但是我腦中浮現英雄樹…….很有喜氣的木棉樹…….挺拔的枝幹、碩大的橘红花朵，綠繡眼、麻雀、白頭翁、畫眉、喜鵲，花團錦簇的百鳥圖。
午後兩點多，樓上的茶會開始了，整個會場熱氣騰騰，排場不小，花圈花籃與牡丹相互輝映，呉老師廣結善緣、人氣很旺，整個文化中心喜氣洋洋，有個觀眾說：「夾樓好像在辦喜事。」我說：「開畫展當然是畫家的一大喜事。」差不多有一個鐘頭，茶會就在歌聲與歡笑聲中度過。
呉老師是值得讓人尊敬的老師，自從開幕以來，觀眾絡繹不絕，牆上的牡丹嬌豔富貴，她從學校工友一路爬升到學校的畫班老師，從最低階的小人物到教職員的國畫指導老師，有這樣的精神毅力，難怪先生一路相挺，夫家婆家全力支持，今天是她台藝大研究所畢業展的日子，真的可喜可賀，就是敲鑼打鼓也是應該的。
感謝呉老師，因為她的茶會，我才有機會得到蔡友、羅振賢兩位畫家教授的客串指導。
斯斯文文的蔡老師，身著國畫家常穿的盤扣衣服(對不起我忘了名稱，類似旗袍)第一次見面的感覺，很像他自己的畫作…….輕靈典雅…….，真正的畫家就是有一股親和力，非常的平易，他很客氣的放慢腳步、聽我導覽、繞場一週，儘管上面的茶會要開始了，文化局長要他趕緊上樓，他堅持要看完全場，雖然全場只有鼓勵沒有批評，但是我知道該改進的空間，他讚美的就是好的，路過不發言的就是「普普」有待改進，所以不說話也是一種表達的方式。
下午四點，妹妹與妹婿來了，我準備搭他們的便車回去，所以用不著去趕公車，同時外頭的社區改造展佈置工程也該完工了，我對台灣頭文化協會有很大的興趣，所以我離開會場去參觀，等我回來，赫然發現文化局長陪著羅振賢老師和學生們到達我的門口。
一看見羅老師，一陣激動，眼淚不聽話的奪眶而出，台藝大兩個半月冰冷的研究生生涯全部湧了上來，離開台藝大後，我一直沒有向羅老師表達我的感激。
在台藝大的兩個半月是我這輩子最低潮的時期，我跑遍北台灣的大醫院，那段時間羅老師給我的感覺是…….雪地裡的一盆火…….所以我一直感激在心。
星期六，他仍聲稱我是台藝大的校友，他又當起我的指導教授，全場他沒有讚美，路過該改進的畫面，他指導我有待改進的方法。臨走他叮嚀：「照顧好自己的身體，繼續去畫，不一定要在意文憑。」
人就是如此，不需要很多的客套，從內心深處發出的誠意，自然有人銘感於心，而且是一輩子的感激，如同我的學生對我，如同我對羅振賢老師。
2007年12月10日 星期一
行家灌頂
每到星期天的上午看畫的觀眾似乎特別少。
閒閒的上午，在會場可看書、可舒展筋骨、可踱方步，對面展油畫的呂老師看我無聊過來聊天。
他先警告我不要被觀眾耍，時機不夠好，騙子不少。
前兩次的個展給他某些教訓與經驗，有時會有假觀眾從五樓騙到一樓，目的就是要一百元；他曾經辦過茶會，遊民以手提袋伺候；他曾被衣冠鮮亮的騙子白白吃了一頓；他差點被擁有許多頭銜的貴婦人運走全部的畫作………還好這些事都沒有在我身上發生。
接著他告訴我，許多觀眾的讚美是虛假的；有些觀眾的批評讓他深思。
他說：這兩天，有個衣著非常樸素，樸素到接近出家人的打扮，那位小姐問到：「你的畫為甚麼要這麼多顏色？」油畫本來就是以顏色豐富為首要，他不知如何來回答她；有對夫妻進得場來，太太不假思索的說：「看到你的畫，我覺得快要暈倒了。」他一直想不通原因！
他更說：「有些人踏進會場，繞不到半圈轉身就走了，好像我的畫很不值得一看，妳知道，我花了多少心血在上面。」聽到他的追溯，我趕快告訴他「狠狠一棒」的經過。原來人是平凡的動物，「理通、理同」，我們知道真假，所以不會因為人家的讚美而沾沾自喜；但是我們會因為某些無理頭的批判想法而難過而自省。
昨天九九畫會先後來了六個畫友，他們真心來捧場但也誠心來看畫，老道友給我真摯的意見，新畫友誠懇的向我「討教」，我只是每年固定跟他們聯展，所以許多畫對他們是很陌生的，下午他們陸續離開後，有個觀眾突然叫道：「小姐、小姐！」我說：「甚麼事？」「這兩張孔雀是同一人畫的嗎？」「整個展場都是同一個人畫的。」「奇怪！為甚麼功力差這麼多！」「右邊的這張無論構圖、顏色都很有氣勢，孔雀的眼神很有味道，左邊這張就不行了！」我這個展畫者與觀眾落差還真大，我的孔雀處女作原本不想展出的，但是這個觀眾的全場竟然只有這一張。
說到落差大，還有個故事向你稟報。
星期日四點以後的基隆愛鄉聯誼會會長大駕光臨。我不知道這個人的來頭，因為有許多「大家」是不輕易表明身分的，像今天的「基隆知名畫家馬水城先生」來過，簽了名就走了，等他走後，我才知道，我真是失之交臂，沒有當面請益。
四點整，我從外面走進來準備離開會場，突然聽到有人說：「………跟大師比就是有層次。」他邊說邊以手勢比畫，我走過去聽他們的對談，「我在羅浮宮………，跟大師一比就顯出層次。」當時我沒有聽得很清楚，當他準備離去時，我請他簽個名並告訴他我是這個展場的主人「請多指教！」。
他拉著我的手走到「民間三月媽祖瘋」的前面，他正經八百的說：「你外面的小品 (那一欄有八張)，我足足看了二十分鐘，你的鳥畫得很好，我相信你一定花了很多功夫；我走到這裡頭，看一看就不想看了。」「你的鳥畫得很好，你不要再畫這些了，你可以把它們放大來畫，人又不是非要全方位的，我告訴你我到國外看了很多藝術品………」，這邊的大畫是很多人肯定的，可是在他眼裡………不說也罷！
我告訴你：「民間宗教信仰，我很有研究，你的天后宮畫得很好，可惜媽祖雖然不用固定的服飾，但是你的媽祖不穩重有失輕浮，媽祖的面相要慈悲，眼睛微張，眼神才能關愛四方，可是你畫的眼睛是飄忽的，很輕浮。」「再說千里眼、順風耳是媽祖馴服的妖魔，你畫得不夠猙獰！」「這些跪拜的香客，尤其是這些檯轎的服裝，很像日據時代的軍服，沒有美感，你為甚麼要這樣畫，說不定明年他們的服裝就改變了。」「………」
「有時間你到和平公園去看看天后宮，除了雕刻我要求完美之外，我把兩邊的文武場安排得跟其他不一樣，一般人就是仙鶴、麒麟、………」「我的天后宮，文的除了文昌君還有文天祥、包青天、蘇軾………他們是文人的代表，文天祥的正氣歌太長，但是他的過零丁洋，人生自古誰無死、留取丹心照汗青波瀾壯闊。」「武場的就是關帝君、岳飛………這些都是寶貴的中國文化，我看的是百年後，不在乎它是甚麼石頭，我在乎的是它的刻功與內容………」如果我們的文化可以追溯到這些文化，有這般執著、這般眼光的人，真是中國文化之幸，真是讀文習畫之福。
他意有未止，可惜手機響了，「沒辦法，我很喜歡看畫但是我太太不喜歡，老是拉著我走，那邊的朋友在等我了。」我只聽到他在跟對方說：「我正在跟「大家」談畫」，我趕緊說：「聽你一席話，勝讀千卷書，聽了你的指導後，希望有一天我能成為「大家」。」
我的大畫作………一致受好評的，「鵝」「火雞」「公雞、母雞」」就因我不成熟的人物畫，我沒有仔細去觀察的結果，全軍皆墨，至少在他的眼中。
大約一個星期前，有個我暗中觀察是書法家的觀眾當場告訴我：「憑什麼我的作品要經過評審委員的評審，才能在此展出」，言下之意就是評審不公，評審者的功力不見得比被評審的人強，這些都是題外話，展出兩個星期來，我接受過無數的「評審」，當然這種是公開的「評審」，沒有利害關係的「評審」，是沒有是非對錯甚至好壞的「評審」，但是這種公開的「評審」，我很樂意，我很有醍醐灌頂的感覺。
2007年12月2日 星期日
狠狠的一棒
星期假日原以為人潮較多，但是早上並沒有多大差異，由於昨天有人大力推薦對面的油畫，所以一到現場再度拜會作者，這幾天他大致的替我上了一點課，無非強調素描、多讀書、寫書法、多旅遊、今早外加「意志力」的重要，西畫家長期讀古文、寫書法，倒是我始料未及，非常佩服的，四十年的孜孜矻矻，服膺叔本華的名言：「人是意志力的動物」，所以他今天才能得意非常。
接近中午，我又抽空過去遠距離的欣賞，整個展場真的有好幾張確實令人賞心悅目的畫作，再仔細看，我很佩服油畫家用油畫刀一刀刀的刮出，用色彩一筆筆的疊上，利用光影，朦朧中，畫面有山有水，仔細找有人物、有屋宇，海的湛藍，山的靛青，「遠有勢、近有質」，是一些了不起的畫作，可是就在我欣賞時，只聽一對夫婦的對話「這些畫怎麼像小孩子的畫，基隆山哪裡是長這個樣子，這些在畫什麼！？走！走！走！不要看了！」當然如此的「言語道斷」是非境界中的外行人，因為它所指的那張主題畫，不但氣勢磅礡而且饒有感覺。
午後兩點左右，突然間有個觀眾從場外一直倒退，退到幾乎撞上我的主題畫的櫥窗，兩眼直視對面的陳列室，我知道高手來了，我終於逮到一個識貨的人，我慢慢走了過去。
「先生，請問如何欣賞對面的油畫？」我如是問。
「欣賞油畫，很難跟你一言道盡，你看看他的畫，他真是高手，看他配的顏色，看他對光影的處理，………，尤其是光線處理得太好了，他的畫值得收藏，1F才一萬塊，昨天有人買了兩幅，現在買將來一定賺錢………。」
「請問你買了沒有？」
「沒有，我沒有錢。」
他又繼續說道：「你看，對面的油畫才值得欣賞，你看看這種國畫有甚麼好看，你看看這一張，一眼就知道這兩個人在照像，其他什麼意思都沒有！」他邊說邊指著我的「當鳥癡遇上鴻雁」，我趕緊補充：「對！對！他畫得太寫實了。」
我告訴你：「法國的油畫家，對顏色的要求非常高，畫一朶玫瑰花，調出來的顏色一定非常像，你看看這張鳥，淡的太淡，藍的不夠藍，你看看那邊油畫的顏色用得多好！」他語帶讚嘆，同時指著我的台灣藍鵲十分不削的說。「喔！」
我再告訴你：「以前的台灣人，只有有錢的人才能畫得起油畫，廖繼春穿的衣服多好，日本統治台灣的時候，也只有畫油畫，沒有人畫國畫，你看大陸多少人畫油畫！我昨天才跟呂老師談天，他說：(人的眼睛瞳孔有兩種結構，一種是橢圓形的，這種人可以把畫面處理得很好，另一種圓形的人，對色彩特別敏銳。)」我想呂老師一定擁有貓眼，隨著光線調整瞳孔，否則怎能把畫面色彩都整理得這般完美無缺。
我告訴你：「呂老師畫了四十年了，功力非常強，他的畫，值得你天天看，每看一次都會有不同的感覺，不相信，你每天都可隨時作紀錄。我常常來看，越看越喜歡。油畫不只呂老師畫得好，不久以前有個高雄的畫家畫得更細緻。」我知道好書、好畫、好詩詞，都值得一讀再讀，而且隨著年紀的增長更有不同的感受，「人生短暫，藝術綿長」呂老師碰上知音了，我真替呂老師高興。
「你有沒有看過基隆山，你只要從八斗子(抱歉實際的地名聽過就忘了)看基隆山它就是這樣，他真厲害，當他筆刀一下，形就出來了………。」我的眼前彷彿看見我們的國寶朱銘大師利落的雕刻刀下………一系列的太極圖、人生百態圖，形神具備，精采備至。
「你看看那一幅一一不夠這個燈光有夠爛，這個國民黨也真爛，設計這個文化中心，把文化都搞壞了………，還有買這種國畫，要不了幾個月，它就會起很多斑點，油畫一定不會，儲存在公家的國畫，它們都有特殊的設備加以保護，我們自己收藏的就沒有辦法了。」………
幾天來有人把我捧上天，今天有人把我狠狠的踩在地上，我看看那幾個還很用心在看我的畫作與文章的人，尤其青溪文藝學會的耿連恆老師特別推薦來的學生，我似乎對他們有些羞愧，我對國畫真的大大的玷汙了。
其實多年來，我自己也常陷入畫得太寫實、缺乏耐看性的困頓中，他的狠狠一棒，給我非常大的衝擊，但是我不喜歡他一竿子打番所有船的說法。
我記得，元朝人曾嘲笑牧溪的畫，說他「粗惡無古法」，可是後人對他卻推崇備至，他的六柿圖至今人人津津樂道，說六柿圖墨分五彩一片繽紛照眼，而民國初年徐悲鴻以紮實的西畫基礎進一步鑽研中國水墨，現在的師大藝術系主任兼研究所所長，江明賢教授留學西班牙，他堅持要走中國人的藝術，所以國畫並不是真的如他所說的粗淺。
記得柏拉圖的學園禁止不懂幾何學的人入內，清朝的金石家趙之謙曾為人書寫過：「不讀五千卷書者無得入此室」，真的「聞道有先後、術業有專攻」，隔行如隔山，不管中西畫，面對不懂箇中真意的人，只有「欲辯已忘言」。
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